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當美國人認為頭髮是心靈的窗戶時

2004 年，朝鮮政府發起了近代史上最奇怪的電視宣傳活動之一：“讓我們按照社會主義生活方式修剪頭髮。” 伴隨著廣播和平面廣告，這部由五集組成的電視劇敦促朝鮮男人留短髮。 該運動解釋說，國家批准的髮型長度從 1 厘米到 5 厘米不等，對於 50 歲以上試圖隱藏禿頂的男性，允許剪頭髮 7 厘米。 為什麼，確切地說，政府如此關心朝鮮男人如何選擇頭髮？ 該運動認為，長發“消耗了大量的營養”，因此通過剝奪大腦必要的能量來威脅“人類智力的發展”。 除了偽科學的想法，官方媒體還暗示頭髮代表了更深層次的東西。 民居朝鮮報稱，頭髮是“一個非常重要的問題，它顯示了人們的文化水平和精神道德狀​​態”。 這場離奇的競選活動可能會讓西方讀者覺得這只是另一個朝鮮的奇特故事。 但是，頭髮可以反映一個人的性格的想法並非源於金正日。 直到 20 世紀初，美國各地的人們都相信頭髮可以暴露出頭髮是從哪個人的腦袋里長出來的人的真相。 頭髮不僅僅是一種創造性的自我表達或政治派別的手段，就像在 20 世紀中葉那樣——它可以向其他人表明你是嬉皮士、公司職員或黑人民族主義者。 它也不僅僅是像唐納德特朗普的頭髮那樣被嘲笑的話題——它是無休止的猜測和嘲弄的來源。 相反，頭髮被認為是一種可靠的——甚至是科學的——快速分類陌生人的方法。 許多 19 世紀的美國人認為，頭髮可以揭示勇氣、野心或犯罪傾向等品質。 它在有關種族的對話中也佔有特殊的分量。 在頭髮中，“統治激情和傾向” 美國人過去常常以驚人的信心相信，髮型、顏色或質地可以揭示一系列個人特徵。 例如，在 1863 年，文學雜誌 The Knickerbocker 用 13 頁的篇幅為那些把頭髮分到中間的男人進行辯護——這種風格被認為表明了軟弱。 與此同時，堪薩斯城的一份醫學雜誌在